أسباب دخول الجنة 3

(66) من صبر على فقد عينيه
قال صلى الله عليه وسلم : " قال الله تعالى : " إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه ( يريد عينيه ) ثم صبر عوضته منهما الجنة " . وفي رواية : قال الله تعالى : " إذا سلبت من عبدي كريمتيه وهو بهما ضنين لم أرض له بهما ثواباً دون الجنة إذا حمدني عليهما ".

(67) من صبر على موت أحبابه
قال صلى الله عليه وسلم : " إن الله تعالى لا يرضي لعبده المؤمن إذا ذهب بصفيه من أهل الأرض ، فصبر واحتسب بثواب دون الجنة " .

(68) من أصيب بالحمى فصبر واحتسب وكان طائعاً لله
قال صلى الله عليه وسلم : " الحمى حظ المؤمن من النار يوم القيامة " .
وقال صلى الله عليه وسلم : " الحمى كير من جهنم فما أصاب المؤمن منها كان حظه من النار " .

(69) من سأل الوسيلة للنبي صلى الله عليه وسلم وفاز بشفاعته يوم القيامة
قال صلى الله عليه وسلم : " سلوا الله لي الوسيلة ؛ فإنه لا يسألها لي عبد في الدنيا إلا كنت له شهيداً أو شفيعاً يوم القيامة " . ومما لا شك فيه أنه من فاز بشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم فهو من أهل الجنة حتى وإن كان ممن يدخلون النار بذنوبهم ….فإنه يخرج بعدها بتلك الشفاعة ويدخل الجنة .


(70) قراءة آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة
قال صلى الله عليه وسلم : " من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت " .

(71) من جمع تلك الأعمال الصالحة في يوم واحد فهو من أهل الجنة

قال صلى الله عليه وسلم : " من أصبح منكم اليوم صائماً ؟ " قال أبو بكر : أنا . قال : " فمن تبع منكم اليوم جنازة ؟ " قال أبو بكر : أنا . قال : " فمن أطعم اليوم منكم اليوم مسكيناً ؟ " قال أبو بكر : أنا . قال : " فمن عاد منكم اليوم مريضاً ؟ " فقال أبو بكر : أنا . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ما اجتمعن في امرئ إلا دخل الجنة " .

(72) خمس من عملهن في يوم كتبه الله من أهل الجنة

قال صلى الله عليه وسلم : " خمس من عملهن في يوم كتبه الله من أهل الجنة : من صام يوم الجمعة وراح إلى الجمعة ، وعاد مريضاً ، وشهد جنازة ، وأعتق رقبة " .

(73) قراءة سورة تبارك كل ليلة
قال صلى الله عليه وسلم : " سورة من القرآن ما هي إلا ثلاثون آية خاصمت عن صاحبها حتى أدخلته الجنة وهي تبارك " . وقال صلى الله عليه وسلم : "سورة تبارك هي المانعة من عذاب القبر .

(74) من قرأ سيد الاستغفار ليلاً أو نهاراً
قال صلى الله عليه وسلم : "سيد الاستغفار أن تقول : اللهم أنت ربي ، لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك ، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت ، أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك عليّ، وأبوء لك بذنبي ، فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت . من قالها من النهار موقناً بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة ، ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة " .

(75) محبة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحبه ومن تبعهم

إن محبة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين والسير على نهجهم سبب عظيم من أسباب دخول الجنة ، فقد قال صلى الله عليه وسلم : " المرء مع من أحب " .

(76) العدل في القضاء ( هذا خاص بالقضاة )
قال صلى الله عليه وسلم : " القضاة ثلاثة : اثنان في النار وواحد في الجنة ، رجل علم الحق فقضى به فهو في الجنة …. " .

(77) من قُتل دون ماله مظلوماً
قال صلى الله عليه وسلم : " من قُتل دون ماله مظلوماً فله الجنة " .
أي لو أن أناساً أرادوا أن يسرقوا رجلاً فدافع عن ماله فقُتل فله الجنة ؛ لأنه بذلك يكون شهيداً .

(78) خصلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم إلا دخل الجنة
قال صلى الله عليه وسلم : " خصلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم إلا دخل الجنة ، ألا وهما يسير ، ومن يعمل بهما قليل ، يسبح الله في دبر كل صلاة عشراً ، ويحمده عشراً ، ويكبره عشراً ، فذلك خمسون ومائة باللسان ، وألف وخمسمائة في الميزان ، ويكبر أربعاً وثلاثين إذا أخذ مضجعه ، ويحمده ثلاثاً وثلاثين ، ويسبح ثلاثاً وثلاثين ، فتلك مائة باللسان ، وألف في الميزان ، فأيكم يعمل في اليوم والليلة ألفين وخمسمائة سيئة " .

(79) من تخلق بخلق الحياء
قال صلى الله عليه وسلم : " الحياء من الإيمان والإيمان في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار " .

(80 ـ86) سبعة يظلهم الله في ظله
وقد يسأل سائل وما علاقة هذا بأسباب دخول الجنة ؟ ! … أقول لك يا أخي الكريم : وهل يظل الله في ظله إلا أحبابه الذين رضى الله عنهم فآواهم إلى ظله وأعد لهم تلك الوجبة العظيمة ( زيادة كبد الحوت )ثم إذا أرادوا أن يشربوا فإنهم يذهبون إلى حوض الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم فيشربون من يده الشريفة شربة هنيئة مريئة لا يظمأون بعدها أبداً .
قال صلى الله عليه وسلم : " سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله : إمام عادل ، وشاب نشأ في عبادة الله ، ورجل قلبه معلق بالمسجد إذا خرج منه حتى يعود إليه ، ورجلان تحابا في الله فاجتمعا على ذلك وافترقا عليه ، ورجلان تحابا في الله فاجتمعا على ذلك وافترقا عليه ، ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه ، ورجل دعته امرأة ذات منصب ذات منصب وجمال فقال : إنى أخاف الله رب العالمين ، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه " .

(87) بر الوالدين
قال صلى الله عليه وسلم لأحد أصحابه : " الزمها فإن الجنة تحت أقدامها ـ يعنى الوالدة " .
وعن طيسلة بن مياس قال : ( كنت مع النجدات فأصب ذنوبا لا أراها إلا من الكبائر ، فذكرت ذلك لابن عمر قال : ما هي ؟ قلت : كذا وكذا . قال : ليست هذه من الكبائر )
إلى أن قال : ( قال لي ابن عمر : أتفرق من النار ، ـ أي تخاف من النار ؟ ـ وتحب أن تدخل الجنة؟ قلت : إى والله ! قال : أحي والداك ؟ قلت : عندي أمي ، قال : فوالله لو ألنت لها الكلام ، وأطعمتها الطعام ، لتدخلن الجنة ما اجتنبت الكبائر " .
وروى البخاري ( في الأدب المفرد ) عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : " ما من مسلم له والدتن مسلمان يصبح إليهما محتسباً إلا فتح الله له بابين يعني من الجنة ـ وإن كان واحداً فواحد ، وإن غضب أحدهما لم يرض الله عنه حتى يرضى عنه ، قيل : وإن ظلماه ؟ قال : وإن ظلماه .
وعن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( دخلت الجنة فسمعت قراءة ، فقلت : " من هذا ؟ " فقيل : حارثة بن النعمان . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كذلكم البر كذلكم البر !" ) . وزاد عبد الرازق في روايته : " وكان أبر الناس بأمه " .